夏朝兴衰
大禹召开涂山之会，标志着夏王朝的建立，禹后来传位于启。启通过钧台之享，确立了其统治地位。夏王朝后历经太康失国、少康中兴，传至夏桀时由于实行暴政，遭到商部落的讨伐，夏桀在鸣条战败，夏王朝终结。
夏禹
夏朝第一代君主。姒姓，继承父位而担任有崇氏首领。舜时，黄河水患严重，舜命令禹担任司空一职，负责治理黄河水患。禹日夜操劳，采取疏导为主的策略，三过家门而不入，最终取得治水和生产的成功，赢得各部落首领和部众的拥护，成为诸夏之族的最高君长。禹继续征讨三苗，营建阳城、阳翟等新都，又在涂山大会诸侯，加强了夏禹的王权。夏禹死后，安葬在会稽山上，其子夏启即位。
涂山之会
夏禹在涂山会盟夷夏各部落方国首领君长的事件。夏禹即位后，率领众多部落首领和邦国君长，继续征讨三苗，这一过程加强了夏禹的王权，巩固了夏禹在部落方国中的威信。同时，夏禹在颍水上游营建阳城、阳翟等，加强和部落方国的联系。为了进一步巩固对其他部落方国的统治，夏禹沿着颍水南下，在涂山大会夷夏各部落方国的首领君长，史称涂山之会。各部落方国的首领君长前来参加大会，对夏禹朝贡，对夏朝臣服，成为夏朝统治下的方国诸侯。涂山之会是夏朝建立的标志性事件。
甘之战
夏启征讨有扈氏叛乱的一场大战。夏启即位后，由于禅让制的残余影响，有扈氏起兵反对夏启的统治。夏启亲自率兵征讨有扈氏，声称有扈氏犯了“威侮五行，怠弃三正的罪行，夏启和有扈氏在甘地爆发大战，最终有扈氏遭遇惨败。甘之战后，夏启扫清了王位世袭的障碍，巩固了夏朝的统治，从此开启我国历史上的家天下局面。有关甘之战的史料很少，主要资料是夏启的一篇战斗动员令，保存在《尚·甘誓》中。
钧台之享
夏朝初期夏启在钧台会盟天下诸侯的一场重要朝会。夏启夺取王位后，为了使世袭王权得到诸侯的承认，在都城阳翟召集天下的诸侯，举行盛大的“钧台之享”。“钧台”是指为上帝群神修建的台坛，钧台之享既是一场盛大的献祭神灵的活动，也是一次重要的方国盟会，夏王朝的统治基础由此而确立。
太康失国
夏朝第三代国君太康丧失最高统治权的事件。夏启死后，太康即位，夏朝内部爆发争夺王位的内讧。太康又疏于政事，只顾享乐，导致国家内部矛盾尖锐，诸侯叛离，民众不满。当时东夷有穷氏首领后羿，利用太康渡洛水十旬未归的时机，趁机占领夏都。夺取夏朝统治圈“因夏民以代夏政”。
少康中兴
夏王朝中兴事件。寒泥杀死后羿后，大力消除夏朝残余势力，杀死夏后相，夏后相的妻子缗逃到有仍氏,生下一子少康。后少康逃到有虞氏，广泛施恩布德，积极招纳夏朝余众，积累力量，准备复国。寒泥面临内外交困时，少康联合夏臣伯靡，灭掉寒泥和有穷国，即位成为夏王，重新恢复夏朝的统治，史称少康中兴。
鸣条之战
夏朝末年商汤和夏朝在鸣条爆发的一场决战。夏王朝末期，统治者夏桀只顾享乐暴虐害民，导致外有诸侯叛离，内有民众不满，夏朝的统治日薄西山。与此同时，商国君主商汤任贤使能，积蓄粮草，训练军队，使得商国日益强大。商汤在伊尹的辅佐下，积极开展灭夏的工作，逐步扩大攻势，剪除夏的势力，取得消灭韦、顾、昆吾等国的胜利。最终商汤兴兵灭夏，在鸣条打败夏军，夏桀逃到南巢而死，商朝正式建立。
禹刑
中国夏代刑法的总称。随着阶级社会的矛盾日益严重，夏朝为了巩固王朝统治，镇压奴隶暴动和反抗斗争，制定了一套比完备的奴隶制法典，即《左传昭公六年》所说的“夏有乱政，而作禹刑”。禹刑的具体内容已经无从考证，东汉郑玄认为夏刑有大辟二百，膑辟三百，宫辟五百，劓、墨各千。《禹刑》是我国历史上第一部奴隶制法典。
夏朝兴衰
大禹召开涂山之会，标志着夏王朝的建立，禹后来传位于启。启通过钧台之享，确立了其统治地位。夏王朝后历经太康失国、少康中兴，传至夏桀时由于实行暴政，遭到商部落的讨伐，夏桀在鸣条战败，夏王朝终结。
夏禹
夏朝第一代君主。姒姓，继承父位而担任有崇氏首领。舜时，黄河水患严重，舜命令禹担任司空一职，负责治理黄河水患。禹日夜操劳，采取疏导为主的策略，三过家门而不入，最终取得治水和生产的成功，赢得各部落首领和部众的拥护，成为诸夏之族的最高君长。禹继续征讨三苗，营建阳城、阳翟等新都，又在涂山大会诸侯，加强了夏禹的王权。夏禹死后，安葬在会稽山上，其子夏启即位。
涂山之会
夏禹在涂山会盟夷夏各部落方国首领君长的事件。夏禹即位后，率领众多部落首领和邦国君长，继续征讨三苗，这一过程加强了夏禹的王权，巩固了夏禹在部落方国中的威信。同时，夏禹在颍水上游营建阳城、阳翟等，加强和部落方国的联系。为了进一步巩固对其他部落方国的统治，夏禹沿着颍水南下，在涂山大会夷夏各部落方国的首领君长，史称涂山之会。各部落方国的首领君长前来参加大会，对夏禹朝贡，对夏朝臣服，成为夏朝统治下的方国诸侯。涂山之会是夏朝建立的标志性事件。
甘之战
夏启征讨有扈氏叛乱的一场大战。夏启即位后，由于禅让制的残余影响，有扈氏起兵反对夏启的统治。夏启亲自率兵征讨有扈氏，声称有扈氏犯了“威侮五行，怠弃三正的罪行，夏启和有扈氏在甘地爆发大战，最终有扈氏遭遇惨败。甘之战后，夏启扫清了王位世袭的障碍，巩固了夏朝的统治，从此开启我国历史上的家天下局面。有关甘之战的史料很少，主要资料是夏启的一篇战斗动员令，保存在《尚·甘誓》中。
钧台之享
夏朝初期夏启在钧台会盟天下诸侯的一场重要朝会。夏启夺取王位后，为了使世袭王权得到诸侯的承认，在都城阳翟召集天下的诸侯，举行盛大的“钧台之享”。“钧台”是指为上帝群神修建的台坛，钧台之享既是一场盛大的献祭神灵的活动，也是一次重要的方国盟会，夏王朝的统治基础由此而确立。
太康失国
夏朝第三代国君太康丧失最高统治权的事件。夏启死后，太康即位，夏朝内部爆发争夺王位的内讧。太康又疏于政事，只顾享乐，导致国家内部矛盾尖锐，诸侯叛离，民众不满。当时东夷有穷氏首领后羿，利用太康渡洛水十旬未归的时机，趁机占领夏都。夺取夏朝统治圈“因夏民以代夏政”。
少康中兴
夏王朝中兴事件。寒泥杀死后羿后，大力消除夏朝残余势力，杀死夏后相，夏后相的妻子缗逃到有仍氏,生下一子少康。后少康逃到有虞氏，广泛施恩布德，积极招纳夏朝余众，积累力量，准备复国。寒泥面临内外交困时，少康联合夏臣伯靡，灭掉寒泥和有穷国，即位成为夏王，重新恢复夏朝的统治，史称少康中兴。
鸣条之战
夏朝末年商汤和夏朝在鸣条爆发的一场决战。夏王朝末期，统治者夏桀只顾享乐暴虐害民，导致外有诸侯叛离，内有民众不满，夏朝的统治日薄西山。与此同时，商国君主商汤任贤使能，积蓄粮草，训练军队，使得商国日益强大。商汤在伊尹的辅佐下，积极开展灭夏的工作，逐步扩大攻势，剪除夏的势力，取得消灭韦、顾、昆吾等国的胜利。最终商汤兴兵灭夏，在鸣条打败夏军，夏桀逃到南巢而死，商朝正式建立。
禹刑
中国夏代刑法的总称。随着阶级社会的矛盾日益严重，夏朝为了巩固王朝统治，镇压奴隶暴动和反抗斗争，制定了一套比完备的奴隶制法典，即《左传昭公六年》所说的“夏有乱政，而作禹刑”。禹刑的具体内容已经无从考证，东汉郑玄认为夏刑有大辟二百，膑辟三百，宫辟五百，劓、墨各千。《禹刑》是我国历史上第一部奴隶制法典。