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第28章 佛祖见了我,也要拜山头 (第1/2页)

林黛玉脸一红,也低头看了看自己的双足,心中暗暗庆幸。

当初婆子们也是要她裹足的,说什么小脚才好看,奈何裹足实在太痛,她的身子又不好,就不了了之了。

如今,楚大爷对裹足深恶痛疾,她不免感到庆幸。

“你是不是又在骂朕呢?”

朱元璋脸色古怪。

“难道你下旨让人裹脚?”

楚祯诧异道。

“反了!”

朱元璋没好气道:“朕当年将张士诚部下编入丐户,下令他们子孙后代男不许读,女不许裹足。”

楚祯愕然:“不许读竟然和不许裹足并列,难怪从宋到明,裹足之陋习越演越烈!”

“大顺朝女子裹足也是风气。”林黛玉忍不住插嘴。

“所以必须要禁掉,把这酸腐儒的扭曲审美给纠正过来!”

楚祯斩铁截钉。

酸腐儒的扭曲审美!

楚祯的话让三人在心中默念一遍,表情各异。

朱元璋问道:“在后世没有女子裹足了?且裹足之风俗…被你们批判一番?”

“裹足,殉葬,束腰,阉割,凡是伤害到身体的风俗,皆是旧时代之陋习!”

楚祯看了朱元璋一眼,淡淡说道:“朱祁镇背负千古骂名,但他废除明朝殉葬制度,仍旧有许多人说他是明君。”

殉葬这个话题太过敏感,特别是对朱元璋这样独断专行的帝王来说,楚祯也只能通过侧面警醒他,别搞什么殉葬,否则后世必骂你。

朱祁镇搞出土木堡之变,但废除殉葬却是他的一个史抹不掉的重大功绩,自此以后明皇室不再有殉葬。

清初也有殉葬。

楚祯本以为说出殉葬后,朱元璋就算不大怒,也会脸色黑沉。

但没想到,朱元璋只是简单阐述:“殉葬一事,元以来民间多有之,夫亡妻以身殉葬,不再改嫁,全贞节烈妇之名。”

“守活寡也是陋习。”楚祯说道:“汉唐没有大规模守活寡的,女子再嫁很常见,明顺以后守贞节却成了士大夫夸赞的玩意!”

“不止明顺。”李清照轻声道:“宋人对女子再嫁也是鄙夷者多。”

楚祯对她笑了下。

林黛玉想到了贾府中的一个人,她那未曾见过面的表兄贾珠,在他死后,表嫂如今也在守寡中。

楚大爷竟是这样看待守寡……

朱元璋问:“人死后会不会成为鬼神?就跟和尚们说的一样,只要修佛法就能进入西天极乐世界。”

“即使有佛祖上帝,他们见了我也要拜山头!”楚祯淡定回答。

“哈哈哈哈!”

朱元璋指着他大笑。

李清照和林黛玉也掩着嘴笑,她们知道更多一些,曾看到楚祯手里的那本宝物。

“殉葬禁了也就禁了,本也不多,未成风气。”

朱元璋开口道,“但缠足和守节却是大江南北皆有,人人皆以缠足为美,如何能禁?”

不远处坐着的李清照,也叹了口气说:“苏翁曾写过一首词,叫作《菩萨蛮·咏足》,人士大夫皆以女子小足为美,女子岂有不缠足乎?”

楚祯有些惊讶:“苏轼这家伙竟然写过这样恋…足,如此爱好特别的诗?”他看了一眼李清照脚下。

“奴未缠足!!”

李清照羞得把鞋子藏起来。

缠足疼死了,她不愿缠,她父母也未曾过多逼迫她,她当时就对父母说,若是别人厌恶她大脚,她干脆不嫁。

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