大梁城处于沙漠地带，原本不适合人居住，但大梁城的开拓者，以强大的力量将地下水提取出来，化作了大梁城的两道河，一条横向穿过大梁城，一条纵向穿过大梁城。
两条河交错而过，力量相对，以前经常闹洪水。一代一代的梁家人进行改造，最终在两条河的交汇处建成了一个大湖泊，湖泊极为广阔，上有许许多多的小岛，一些捕鱼为生的渔佬就住在上面，经过几千年的发展，也形成了规模，大梁的人就给他们立了一个镇，叫作新乡镇。
新乡镇的人们不缺水，但还是喜欢到岸边去洗衣服，对于新乡镇的妇人来说，这是传统，也是坚守。
到岸边有几级由泥土堆砌而成的简陋台阶，距离岸边不远处还有一处小小的水沚，只需轻轻一跃，双脚便能轻松跨越。而那些妇人们，则在此处清洗衣物。
此刻，沚上正站着一名中年女子，她手持一根粗壮的木棒，用力地敲打着手中的衣物，发出阵阵清脆的声响。
;#3;郭大娘，您又在这里洗衣服呀？;#3; 身后传来几声呼唤，原来是另外几位与她年龄相仿的中年妇女，她们各自提着装满衣物的盆子，迈着轻快的步伐朝这边走来，显然也是打算前来浣洗衣物的。
;#3;是啊！你们也来了啊？;#3; 郭大娘闻声抬起头，微笑着回应道。
;#3;哎。;#3; 后面的妇女们齐声应道。接着，她们纷纷走上前，将盆子放在一旁，开始熟练地整理起待洗的衣物来。一时间，沚上传出了此起彼伏的捣衣声和妇人们欢快的谈笑声。
洗衣物，一个人在慢慢洗的时候，依照人当时的心情，可能会显得惬意。但一群人在洗衣，就会或多或少地比试一番，看谁洗得白，洗得快。是新乡劳动人民在艰苦生活中的一种自我娱乐方式，也是他们乐观积极面对困境的体现。在这个过程中，大家相互切磋技艺，分享经验，不仅增添了劳动的乐趣，还增进了彼此之间的情谊。尽管生活充满艰辛，但这些勤劳善良的人们总能从日常琐事中找到一丝欢乐与温暖。
郭大娘就十分享受这样的氛围。
“哎哟喂，郭大娘呀，您这额头咋满是汗水哟！”一名妇女好心地出言提醒着。
“哎。”听到这话，郭大娘这才缓缓站起身来，随手拿起一块汗巾，轻轻地擦拭着自己那被汗水浸湿的脸颊。
湖水荡漾，新乡的儿女们总爱着这片湖水。
她漫不经心地朝着远方眺望过去，仿佛在寻觅着什么。突然，她似乎发现，在远端的湖水上，似乎有一个小小的黑点正逐渐向这边飘荡而来。
“嘿，大娘啊，您咋突然停下不洗衣服啦？”一旁的另一位妇女见郭大娘许久都没有动静，忍不住好奇地开口问道。
此时的郭大娘并未立刻回应对方的询问，而是将手指向了自己方才所注视的那个方向，并压低声音说道：“你们快瞧瞧外头，那湖里头似乎有些不对劲呢。”
听闻此言，其他几人纷纷顺着郭大娘手指的方向望去。其中有眼尖的，很快便看清了远处的景象，不禁失声惊叫起来：“哎呀妈呀！那可不就是个大活人嘛！”
几人连忙行动，有去找长棍子的，有直接扑通跳下水的，沚上立马乱作一团。
一会儿后。
“搭把手，搭把手。”
一中年女子，将郭大娘拉出水面。郭大娘则是拉着另一个人。
几人合力将那个在水面漂浮着的人，拉上来。
“哎哟喂，我的妈，冰死咧，该不会是个死人吧！”一个拉人的中年妇女叫道。
“死人怕什么，大白天的。看看还有救没？”郭大娘说。
有胆子大的妇女，趴在那人的身上，仔细听了一会儿。
“好像是个活的咧，在跳。”那妇女说。
郭大娘听到这话，急忙推开那妇女，开始抢救起来。
“咦，大娘对嘴吹气咧。笑死人咧。”妇女们笑作一团。
只有郭大娘一言不发，只是重复地做动作。
有讨嫌的，摸了一把那人的裤裆。
“是个男咧，是个男咧。”
“脸面咋被烧啦，丑死咧。”
“郭大娘，是个男咧哦。”几个妇人又笑作一团。
时间不知过了多久。
“咳咳！”
男人咳出一大滩混着血的水，此人正是那日逃跑的曹正。
“醒了，醒了。”
曹正睁开眼睛，看见陌生的面孔，立马警觉，想要逃开，但身体里面的剧痛，顿时传来，使得曹正动弹不得。
“莫怕，莫怕。我们是救你咧。”郭大娘说。
“你是哪里咧？”又有一人问。
“叫什么名字？”又一个妇女问。
不过在曹正眼中，这些人不过是在动嘴皮，根本听不到她们的声音，随后，曹正就发现了不对，周围万物似乎都没有声音，水没有声音，风没有声音，鸟叫声也没有了。
“我聋了？”一个念头传来，曹正心中泛起酸涩，欲哭无泪。
“啊~”
“呀~”
曹本原本打算向她们表明自己无法听见声音，然而当他试图开口时，却惊恐地意识到自己竟然连话都说不出来了。
此时，一旁的妇人大声叫嚷起来：“哟，这是个哑巴啊！居然是个哑巴！”
另一名妇女紧接着附和道：“说不定不仅是哑巴，还是个聋子呢，根本就听不到咱们讲话。”
接着，又有一个妇女用尖酸刻薄的语气评论道：“你们瞧瞧他那张脸，那么大一块伤疤，简直丑陋至极，搞不好脑子还有问题，是个智障呢。”
面对这些无情的讥讽和嘲笑，曹正虽然什么也听不见，但看到周围的妇女们都笑得前仰后合，他只能无奈地露出一丝苦笑作为回应。