慧闻临死之际最懊恼的就是这个。
当初不该畏难而避开，应该直接开始修炼金刚不坏神功的。
金刚不坏神功最重要的是根基。
可金刚八绝的其余七绝是伏魔之法，提升杀伐威力，对根基并无提升。
所以纵使练成了其余七绝，也无益于金刚不坏神功的修炼，难度并没有降低一丝一毫。
既然如此，为何当初不直接修炼金刚不坏神功？
法空却也明白。
慧闻懊恼是懊恼，再让他选择一次，慧闻还是会选择先练其他七绝。
金刚不坏神功是护体神功，而且修炼难度太大，实在不是最佳的选择。
与其花时间在一门只是护体不能杀敌又很难练成的武功上，为何不先练易成且主杀伐之法。
但法空从慧闻的记忆里知道金刚寺里流传一个说法。
凡练了金刚八绝中的其余七绝，就再练不成金刚不坏神功。
这是根据最后两位成就金刚的祖师身上所总结的经验。
这二位祖师就是一生只练一门金刚不坏神功，纯之又纯，成就金刚。
可惜后人有很多走同样的路，没再成就金刚。
所以这个说法真假难测。
法空烧了一天的寿元，进入般若时轮塔里苦思，隐隐有一个推测。
金刚八绝中的另七绝，恐怕不但不增强根基，反而有损根基。
这想法有些不可思议，闻者皆要笑。
金刚八绝皆是天下罕有的奇功，深奥绝伦，威力惊人，修炼之后身体更强横，怎么可能损伤根基？
法空却细细研究金刚八绝另七绝，然后根据慧闻的修炼感受还有诸多见识，推导出了这样一个结论。
他判断的最重要的一条就是金刚寺高僧的寿命。
大雪山宗一百零八寺，上九寺中的高僧们往往寿命能达到一百五十岁，唯有金刚寺，只有一百二十到三十岁左右。
再综合其他的诸多因素，法空能下这个判断，金刚八绝确实有损根基，因为根基与身体的强横并不是一个概念。
从这个结果反推回去，一切都能解释得通了。
所以那两位成就金刚境的师祖一生只练金刚不坏神功，不练其他七绝。
所以练了其他七绝的，练不成金刚不坏神功。
那现在开始练金刚不坏神功？
金刚寺诸僧之所以留在最后，是因为金刚不坏神功入门太难。
十个之中，有八个是入不了门，还有两个是后继乏力练不圆满，练到半途便圆寂。
他给自己找到一条捷径：打牢根基。
小罗汉拳练五脏六腑，太阴小炼形练血练肉，御剑经练脉，雷音洗髓经练骨练髓。
他已然圆满小罗汉拳与太阴小炼形，御剑经可以练起来，但雷音洗髓经不好办。
大雷音寺啊……
他负手踱步。
法宁也在走来走去，不时来到院门外看看，一无所获之后就回来继续走。