这些年，仙道之所以高高在上，和世俗划分开来。是因为仙道内部的一系列陋习。除了自身天性凉薄，故步自封不愿意收徒纳新以外，仙道之间则还有有很深的门户之间。大体上分为玄门正宗和邪门歪道。其次则是分为大大小小，星罗棋布般的修仙宗派。每一个修仙宗派之间都有各自的属地，属国，势力范围等如果别派弟子路过或久留其势力范围的话，则会被视为挑衅和不尊重，然后杀掉。至于像是传道，弘法，修身等，这一界的修仙者则本能的抛弃了。黄逸生默默的窥探着这一界的本源和秘密。他的大脑经过海量的运算和谋划，终于决定了接下来一系列的国策。立教。元丰元年，卫国北伐，为晋国的建立创造了根基。元丰二年，建国，北伐，迁民，立教。元丰三年，传道，开疆拓土，收集气运一系列的基本国策在黄逸生脑海中回荡。他终于依然决然的下达了一道命令。官的科举考试系统一共分为五级。童生，秀才，贡生，举人，状元。童生的考核上由当地的学院举行的。秀才，贡生，举人，则是由乡镇，省城，京城举行的。而状元，则是京城殿试第一名。黄逸生想了想，他下达了一项新国策。那就是招揽天下间的修仙者，组建闻道院。而后自己自封为院长，他还亲自给每一个举人传授观想图，使其导引感应灵气入体。走上仙路。天仙感应篇很快，黄逸生的传授修仙之道的消息便传遍了大江两岸。举人，则是由全国上下的各个省城的贡生进行考核以后，然后做录取的优益学子。举人，则是有资格参加京城殿试的。而且举人也算是有功名在身的。遇见五品一下官员可以不跪不拜，三品一下，五品以上则是只拜不跪。而且考中举人以后，不但能上京见皇帝，还能免劳役赋税，甚至九品县官还要向举人老爷行礼参拜哩恐怕元丰二年所有的举人都没有想到，这一届的皇帝大人有些生猛。他们考中举人，得了功名以后。没想到还能受到皇帝的亲自接见，甚至还能传授修仙之术。如果元丰二年的读人都知道这一届的举人福利后，恐怕都要削尖脑袋挤入举人行列。去年黄逸生在散关关外一剑杀了两百万蛮族的英勇旧事，自然人人皆知。仙道统治世俗无尽岁月。凡夫俗子们自然知道世外仙道的存在。对于这位新皇上，黎民们之所以不反对他。很大的一部分原因就是鉴于他那修仙者的身份。要是寻常帝王，改朝篡位，封邦建国，迁民入蛮，拒绝仙税那一条大罪下来，都会民怨沸腾。然而，大晋皇帝黄逸生可是修仙者。他可是传说中长生不死的仙人，可是一剑杀了两百万蛮族的仙人。民众们怎么可能去反对举人。虽然新朝初立，但帝国是由上而下的改革，所以大部分都国策和制度都是照旧。因此，一年一度的科举考试并没有随着改朝换代而暂停。天下间的读人通过省城考试以后，便可以晋升为举人。而举人，则代表各省前往京城参加大内殿试。殿试则分为三科。格物科，明经科，明算科。状元，则是读人最高的头衔光环。像状元这种头衔，可是传说中的传说。要殿试三科皆为第一名，才能成为状元。每数十年才会有一个状元出现。这些举人老爷来到天方城以后，便按照各自省份而被分配住宿。朝廷包了五条街的酒楼客栈，专门供这些读人住宿吃饭。至于青楼花坊，这些日子倒是被城管局打击歇业了许多。“奉天承命，皇帝诏曰:朕自御极以来，四周番邦动荡，虎视眈眈。国内民生凋敝，经济低迷。辛得将士用命，百官用心，危急方渡。”“今应天下万民生灵计，恩科复旧。殿试三科，格物，明，明算三科依旧。此番恩科后，朕决议按功名成绩为准，赐列为读人之仙法”几个世家公子宣读了新皇上的旨意。去岁废除了太监制度，因此宫廷的服务人员则统一由各大世家公子负责。大内的服务人员每三年一换。很快，皇帝陛下传法弘道的消息得到了证实。读人们不禁欢呼雀跃。就连远在东南坐镇一方的镇国王虞也发奏章赞扬了皇帝的善举。科考由胡宗宪统一安排调度。毕竟胡宗宪是官场老人，他的履历和资历在晋国官场上自然是绝无仅有的。而且自从方孝儒选择留任良渚以后，右相的帽子则扣在了胡宗宪的头上。而方孝儒则升级为德公，坐镇良渚。科考结束后。经历左相党爱国，右相胡宗宪，北静帝耶律静，左仆射完颜良，右仆射拓跋珪等大臣的反复审核，终于审核完了一年一度的秋围科举。这一届，依然没有出现状元。三科皆有榜首。明经科榜首，唐寅，朱硕，王渊潜。明算科榜首，苏东山，唐寅。格物科榜首，王守义。传道院。一身龙袍的耶律静，帝冠高戴。她威仪的坐在首位。按照事先的约定，等科举放榜以后，闻道院则召天下举人入内，而后传授导引冥想之法，然后走上仙路。修仙以后，耶律静的气度更是不凡。她只是威仪的坐在首位，便有无形的气势压迫着四周。使得殿内的读人们呼吸困难，噤若寒蝉。本来还有一些读死的举人看到耶律静的僭越的举止，本来想说教一番的，可见到耶律静的气度非凡，便恐惧着熄了心思。“奉天承运，皇帝诏曰。我北静帝耶律静，奉陛下之令，传道弘法”“列为臣工，列为同僚。还请勿忘陛下之恩情”耶律静站了起来，她威仪的扫视一圈，然后说道。密密麻麻的举人都不由自主的跪下。耶律静的气势太强，直破人心魂。“臣等誓必不忘陛下之恩”密密麻麻的读人，齐身说道。耶律静漠然的坐回首位。“诸位同僚，起来吧”然后只见耶律静遥遥一指，一缕无形的波动悄然弥漫。天仙感应篇。所有的举人的心底都浮现出一个头戴平天冠，身着江山社稷服的金色帝君。那金色帝君相貌模糊霸气，举手投足间便可镇压天地宇宙。所有人闭上眼，都能感觉到那个金色帝君在心底浮现。世俗国度可没有导引丹。但观想法门却是比伐毛洗髓和导引丹还要好的法门。而且但凡是观想法修来的灵气修为，最终的成就都比其他两条路修来的修为要高。仙苗，其本来就是在海量凡人群中万众挑一。而仙苗中，则只有百分之一的可能性成功感气入体。判断仙苗的，则是修仙者通过望气，测脉，磨骨都手段而得出来的。通常修为高深的修仙者只要随意一望，便能窥探出凡人的天赋几何。这其中，又涉及到了一个体质问题。望气的话，大致上分为凡体，灵体。凡体大多都是凡人。至于灵体，则又被分为成千上万种罕见体质。像耶律静的无垢灵体，则是万千灵体中的一种。当然，望气不行的话，还可以测脉。测脉。这个就比较简单了。修仙者通过神识窥探一下凡人的经脉，观察去经脉的粗壮程度便可以判断出这个人适不适合修仙。通常经脉宽的能修仙，经脉窄的只能做凡人。通过经脉的宽窄，这其中又可以分为上品灵脉，中品，下品灵脉等。百分之九十九的人则都是没品的。摸骨。又被称为测量根骨，大体上分为灵根，凡根。根据灵根对灵气属性的适宜程度，灵根具体下来又分为雷灵根，火灵根，水灵根等当然，这些不同的仙苗判定方法都是按照不同宗门修行功法的不同而制定的。修行的道不同，则需要的仙苗也不同。但仙苗又太少，一万个人中难免才会出现一个。而仙苗想要修仙，导引感应则又是一个大关。这一关，对于没有老师，没有导引丹的普通仙苗来说，只能靠枯坐冥想，无异于成仙大劫般的天堑。难难难仙苗想要修仙，如果没有好的师傅愿意为其伐毛洗髓，那么只能靠导引丹了。这种现象，基本上是整个东莞大界的低阶修仙者的常态。但如今，这个常态却被一个不起眼的世俗国度打破了。耶律静坐在首位上。她凝神讲道。“抱元守一，阴阳相汇，难易相成，长短相形阴静阳动，虚实交替。天地相交，五脏聚首”来自元丰二年的举人们，此刻皆默默的在传道院里打坐修行。首位上的耶律静铿锵有力的念动“天仙感应篇”。时间缓缓的流逝着。突然有读人兴奋的站了起来，那读人的手心里呈现出一道肉眼可见的气旋。“哈哈哈，我，南阳诸葛济，终于成功了。炼气一层了”