十大名医！
天幕前的帝王将相和普通百姓中都泛起了窃窃私语,尤为关注是否有本朝的医士上榜。
他看向自己身边的夏无且，无且就很不错的么。
李世民也极有信心,对大臣们说道：“孙思邈孙先生当列一席。可找到了孙老？”
“回陛下,还未。”
“继续找，找到之后不可怠慢。”
明朝的一家医馆内,两位老者正在灯下弈棋。
一老者笑呵呵的道：“华夏大医何其多,只评选出十大名医实在是太少了！”
另一位清癯老者列数了几位从古至今都广为流传的大医，比如医圣张仲景和孙思邈等等,又道：“不知道本朝是否有大医登榜？”
这可会是莫大的荣耀。
坐他对面的老者，指了指桌子上装订好还泛着墨香的册子：“有这本,东璧必然名列其中。”
这名叫东璧的老者连忙道：“不敢，不敢。”
桌上的册子上赫然的写着：《本草纲目》。
而在另一时空的明朝洪武年间，刚给太子办完丧事的朱元璋听到本期仙画的主题后就不由得想起自己病逝的儿子,心如刀绞。
“这历朝历代,真正的名医难寻,剩下的不过都是些沽名钓誉的庸医罢了！”
不然怎么连他儿子那样的小病都治不好!
【华夏的医学源远流长,从先秦至今,已经有快三千年的历史。】
【为什么用秦来做为时间上的分界线呢？因为在秦以前，巫和医是不分的,巫也就是医。大家生了病,上到天子贵族,下到贩夫走卒，没有专门的医生，都是去找巫师巫祝来治病，让他灌点草药水,或者是让他用桃枝什么的来跳个大神给自己驱驱邪就完事儿。至于能不能活下来，看命。】
大巫头上戴着用羽毛装饰的帽子，脸上涂着油彩。
他左右握着一根桃枝，右手持着一根缠绕着布条和铃铛的棍子。
火堆被起，用白布盖着的病人躺在一侧，大巫围绕着火堆和病人不停的跳动转圈，铃铛声在空旷处响起，显得神秘非常。
这就是后世影视剧里标准的跳大神场景。
说实在的，这可比真的先秦和秦汉时期跳大神的巫师巫祝们看着要高端多了。
百姓们发出惊叹声，觉得这巫祝肯定法力高强。
“我也觉得这几日身子不
大爽利，需要找巫给我驱驱邪。”有老汉道。
他儿子无奈的道：“早就和您说了，要看病还是得找医工。”
老汉哼哼两声：“这巫治病，千百年来如此。再说了，这仙画不也都提巫医不分了吗？”
然后接下来，他就听到了路小柒的这一句——
【当然，到了后期，已经有人隐隐意识到这是不对的，巫并不能救人，只有正儿八经的医术才能救人。】
他儿子得意的看着他，老汉不说话了。
这种来自于天幕碾压式的“神仙之力”让老汉对巫的信任立刻化为了灰烬。
巫能够在天上挂个幕布让他们隔三差五的看上仙画吗？那肯定办不到。
所以，还是仙画厉害，仙画说了算！
于是，就这么短短的一句话，就让秦汉乃至于古代其他朝喜欢求巫不求医的人转变了观念，此乃后话。
【我们要讲的古代十大名医之中的第一位，就是生活在先秦时代，也是第一位上了正史被司马迁记载在了《史记》之中的医生，他叫做扁鹊。】
【之前咱们的语课本上有一篇章，韩非子写的，叫做《扁鹊见蔡桓公》。】1
古朴的宫殿外，穿着麻衣的扁鹊遇到了蔡桓公，看了一眼后者的面色之后，扁鹊忽然道：“君有病，现在病还只在肌肤，如果不及时治疗，这病就要加深了。”
蔡桓公笑了笑：“寡人没有什么病。”
十天后，两人又在殿前相遇。
扁鹊说：“主君，您的病已经深入到了血液，但若从现在开始治疗，还是来得及的。”
蔡桓公的神色已有些不快：“寡人说了，没有病！不要胡乱猜测。”
十天后，扁鹊叹了口气：“您的病已经到了肠胃里了，再不治就来不及了。”
蔡桓公重重的哼了一声，拂袖而去，然后对身边的人说：“这扁鹊也只是一个追名逐利之人，想要借着给寡人治病的名头来扬名天下而已。”
结果又过了十天，扁鹊见到蔡桓公之后却不再出言相劝，只是摇了摇头，叹口气就走了。
【朋友们，去看病最担心啥？不是医生态度不好，而是医生态度好得不得了，还默默的对你摇头叹气啊！果然，扁鹊摇头之后，半个月的功夫，蔡桓公就一命呜呼了。】
咸阳宫中，李斯陷入到了深深的嫉妒之中。