“这几天每顿就给它们这些食量，它俩不能自如活动，吃多了反倒无益，多给些水喝，让他们有了饱腹感就行了。”
“弟子明白了！”听了师父的话，世清转身返回，拎了一大壶水去给二怪喝。
喝饱水，二怪安稳下来，静静地坐了一会儿，然后又倒头睡去。
如此又过去五天，这天深夜，整座寺院静悄悄，僧人们都已进入梦乡。
突然，几声瘆人的怪叫划破夜空，在寺院中久久回荡，僧人都被吓醒，来到院中观看，见大乌鸦和大狗熊正像无头苍蝇一样到处乱串，手舞足蹈，遇到人时就乱抓乱打。武僧们还能招架，却苦了那些毫无武术功底的僧人，他们只好到处躲藏。
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整座寺院被二怪折腾得乌烟瘴气。
世清急急忙忙请来了师父，释永能见二怪的气势在不断消退，仅略轻念一阵咒语，它俩就像泄了气的皮球一样瘫软了。
释永能见状说道：“阿弥托佛！善哉！善哉！请大家不必惊慌，此时这两个孽障的动物爆发能已然消散殆尽，以后就要渐露人形，回归人类了。”说完，命令弟子将二怪抬进房间重新安顿好。
说来也怪，此后每一天大乌鸦和大狗熊的身体都在缩小，身体缩小的过程中就会产生能量，供活动所需。
二怪的皮毛也变化明显，大狗熊身上的毛一层层地脱掉，大乌鸦的羽毛和翅膀也在蜕去。
有一天，二怪显露出了下体的性别标志，大狗熊是雄性的，大乌鸦是雌性的。
世清又把这一重要情况报告给了师父。
释永能大师看后想了想，就回去亲自设计样图，找来裁缝，为二怪特制了两条围裙，既能遮羞，又不妨碍活动。
在僧人们的精心照料下，仅月余，二怪就完全回复了人形，活动自如了，但不会说话，也听不懂人语。
释永能大师同方丈商议后决定，可以经常带着二怪参加一些寺院的小活动，让它俩旁听讲经，还要由释永能大师单独为二怪开智慧，注善念。
年复一年，二怪已经融入了寺院的生活，并已有了五、六岁孩童的智商，世清和玉清两个小和尚上山砍柴、担水时，总是带上它俩，它俩也时常缠着小和尚，与他们嬉戏。
一有时间，释永能大师就会为二怪开智慧、注善念。大师让二怪打坐在对面，大师坐在略高处，用两手中指分别按住二怪的百会穴，只有通过此穴位向它俩灌输，才能获得最佳效果。
二怪的记忆力有所恢复，释永能大师和徒弟们经常能听到它们讲些往事，虽仅为只言片语，但日积月累，僧人们就从那些零星信息中梳理出了二怪的身世。
原来，大乌鸦就是蛤蟆脸所幻化，大狗熊是熊人幻成的。
然而，此蛤蟆脸和熊人已非彼蛤蟆脸和熊人了，他们感知自己所述之事恍若隔世，似乎是以旁观者的身份，在无意中顺嘴冒出的谵语。
而僧人们则清楚他们被降服的前后经过，在如此巨大的变化过程中，已经失去了本我，但仍会有记忆的残存，所以确定他俩说的就是自己的以往经历。
释永能大师通过网上搜索“幻化失踪”几个字，就蹦出许多条关于蛤蟆脸和熊人失踪案的信息，其内容与蛤蟆脸和熊人透露出的情况完全吻合。
了解了蛤蟆脸和熊人的身世，那么，二人去留怎定？
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