从前日上山除虎到今日花果山巡游，这几天来李白驹身上发生了许多事情。他静心整理自己的能力和所获得的信息：
当今天下，有修行三字门九宗，天人诡三字门，佛道儒，灵剑武，神兽魔，皆可成就一品境界。
自己所修习的基础功法乃是白大夫所传七禽戏，佛道儒三教同时入九品，大伯父说这手段不凡，应该是白大夫为开创一派修行的基础功法，只是没有完善而已。目前看来，自己九品境界尚未圆满，还得快点修行才是。
白大夫的修行相关上说，修行自九品以后，每入一品，就会渡一次天雷劫，到一品还要渡天刑雷劫，虽有一字之差，这其中含义必然不同，梁夫子说他自己杀业过重，九九天刑雷劫之下必死无疑，那我今日杀了那剑修，天刑雷劫之上，是不是也要记上一笔？
那剑修只是伤了我父亲，我及时救治之下，性命留存，七叔也只是伤了黑虎，却被白虎所害。我杀剑修与那白虎杀七叔救子，倒是有的一比，白大夫说他的徒弟都被天雷劈死了，难道我也会像梁夫子和那白虎一样，死于天雷之下么？
只是当时那种情况，我又怎么可能留手，贼人恶大，不是你死就是我亡，我岂能因为惧怕天雷而束手束脚，若真是这种修仙，这仙不修也罢。如果玄鸟姐姐能杀得了那白虎，即便是也知道杀业于渡劫有碍，想必也不会放过白虎，修行之道当在于心之所向，无所畏惧。
白大夫说自己天赋异禀，根骨绝佳，应该是指自己学习法术极其迅速的缘故，那金色盾法也就罢了，大伯父说那万物归宗属于极其高深的法术，定然不是轻易就能学会的。
可是自己当时尚未入品，看了一眼就已经学会，入了九品即可施展，这样看来，莫不是天下法术自己只需看上一眼，便可施展？
也不尽然，那天罡三十六神通的大小如意术自己就看的云里雾里，倒是梁夫子的那套阵法自己看的明白，看来也不是什么法术都能一看就会，或许有些法术需要我自身修为到达一定境界吧。
若论天赋，五弟云龙才是天赋异禀，他是我们中最早入九品的，专修武宗心法，超一流的资质，将来进阶必定飞快，再加上云龙天生神力，成就绝对非同凡响。真是应了夫子给他取的名字：“云霄九天一尾龙，痴傻陷落红尘中。”
说到起名字，我的名字是大伯父起的，出自《诗经·小雅·白驹》，玄鸟姐姐的名字想必出自《诗经·商颂·玄鸟》，莫非玄鸟姐姐的名字也是村长伯伯给起的？是了，齐王国的传统是女子不入尚学堂，夫子只给入了尚学堂的学生起名字，所以玄鸟姐姐应该也是大伯父起的。“天生玄鸟，降而生商。”真是好名字。
轻侯的名字，也是出自唐帝国李白的诗句：“千金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。”夫子既然是活了千年的大修士，想必这李太白也是唐帝国的先代了，长风大哥去唐帝国估计是找不到李太白了。
自己还有一份逆天的能力，被白大夫称作是金口玉言，只是这金口玉言自己却不知道怎么施展，纵观这两次开口，好似都是在无意识之下说出的话，而且每一次施展都需要好久才能恢复，我自己也不知道何时才能恢复。这能力如无根之萍，可以当做惊喜，却不能当做倚仗的手段。
花果山世界和当前世界应该不是一个世界，连白天黑夜都是颠倒的，倒是没有时间流逝的差异。那马猴说自己本是无边混沌世界的一团混沌，这么说来，花果山所有的生灵，甚至一草一木，一山一水，皆有可能只是一团混沌。自己的金口玉言能力，就是将这些混沌化为一方世界，这到底是什么样的神通？
自己有了花果山，相当于有了一个保命手段，并且花果山山顶灵气葱郁，十分适合修行，以后我就在花果山里修行吧，我巡游花果山期间，发现那里有好多珍稀药草，倒是搭配白大夫我的医术，山中水果也可补益法力，三岛之祖脉，九洲之来龙，名不虚传。
白大夫的修行相关上还有一些丹药炼制之法，将来也有大用。白大夫也是奇人，他说不传我道法，却把道法周边相关，尽数放在修行相关里详尽解释，其中有些见识就连梁夫子也未必知晓，有这一本在，天下修行之事，无需再问他人。
李药师是梁夫子，这件事只有大伯父和白大夫知晓，只是看大伯父的语气神情，似乎不把李药师当做梁夫子，白大夫也是如此，他们都认为梁夫子已死，白大夫还给梁夫子立了墓志铭，莫非死亡的标准就是真灵被洗成先天魂魄么？那我的金口玉言之能，算是起死回生么？这样看来和应该不算，只能算是生死轮回而已，我只是把梁夫子轮回在他自己身上罢了。
白大夫和梁夫子都说我是生而知之之人，可我现在除了那金口玉言的能力，自觉和普通人并无区别。看来是我小的时候和普通小孩儿表现大有不同，就连父亲母亲都说我自幼聪慧，只是我自己却没有多少记忆了，这难道就是白大夫所说的无性与人性的变化，由聪慧变成普通算什么变化？
我的身世目前算是断了线索，唯一的希望应该是当初带我来玉行山的人还活着，虽然希望渺茫但是还有些盼头。至少有一点可以肯定，那人并没有死在玉行山之上，否则白大夫和梁夫子不可能没有发现尸体。
父亲母亲与我有养育之恩，不可不报，我此去天机学院寻到修行之法，毕业之后，若再无生父生母的消息。就回来他二人膝下，如大伯父一般，做个田园散修，也就足够了。
想到这里，李白驹停住了思绪，望了一眼天边的鱼肚白，今天是三月三十，天晴。